周公（gōng）與薑子牙的兩種用人觀，影響中國3千多年了，我們回頭看看今天的企業如何用人。
商末紂王無道，天下大亂，生靈塗炭。
周武（wǔ）王率群雄，一舉推翻了紂王統治，天下（xià）平定，薑子牙和周（zhōu）公（gōng）非別被封為齊國和魯國的開國之君。
分封之後當時（shí）兩（liǎng）大思想（xiǎng）高手有一場對話。
原文：（“昔太公望、周（zhōu）公旦（dàn）受封而相（xiàng）見，太公問周公曰：‘何（hé）以治魯？’周公曰：‘尊尊親親’，太公曰：‘魯從此弱矣。’——《淮南子·齊俗訓》）。
解讀：分封後薑子牙和周公談各自封地的治理（lǐ），薑（jiāng）子牙問周公怎樣治理魯國，周公回答：“尊（zūn）重位高權重的帝王和其他諸侯，努力提拔（bá）有血緣關係的人來治理國家，給（gěi）宗親們更多的信（xìn）任。”薑子牙聽完說。“隻依（yī）靠有血緣的人治理國家，那麽人才可（kě）選擇的範圍就小，很難找到經天緯地之才，魯國的（de）後代必然難以成就豐功偉業，後世必（bì）定隻是一個弱國而已。
果然，起（qǐ）點決定終點。
魯國由於隻重（chóng）用有血緣（yuán）關係，有能力（lì）的人很少能進入最高決策層，所以國力一天天衰弱下來，隻能（néng）靠（kào）依附強國才能生（shēng）存下來。由於當（dāng）政者都是周公的嫡係子孫，彼此之間都是血緣姻親，所（suǒ）以內亂不（bú）斷，比如（rú）孔子時期的三桓之亂，越傳（chuán）越窩囊的傳了三十二代,宣布劇終。
原文（wén）：周公（gōng）問太公曰：‘何以治齊？’太公曰（yuē）：舉賢而尚（shàng）功。
解讀：周公聽完薑子（zǐ）牙的話之後，請教（jiāo）他會（huì）怎樣（yàng）治理齊國（guó），薑子牙道：“不拘一格選（xuǎn）拔人才，不考慮他的地位，家室和名望，隻看重他的（de）能力。鼓勵人才之間的競爭，然後選（xuǎn）擇最強者幫助我的子孫治理國家”。
原文：周（zhōu）公曰：‘後世（shì）必有劫殺之君。’”——《淮南子·齊俗訓》）。
解讀：周公歎了一口，說道：“這樣選拔人才（cái），會（huì）選拔出豪（háo）傑。可您的子孫未必都像您這樣英武，而每代選出來的人才卻總是出類拔（bá）萃。肯定會（huì）有一天，齊國出了軟弱的君主，選拔（bá）上來的大臣又太厲害，君弱（ruò）臣強，會（huì）被人篡國。”
的確，你是誰，你就會把他變成誰！
齊（qí）國任人唯賢，真正的人才得到重用，國力迅速強大了起來，到了齊（qí）桓公時，更是成為春秋第一個號令天下的霸主，而齊國由（yóu）於選拔出來的人才能力太強，又懂得收（shōu）買人心，慢慢地（dì）將後（hòu）世國君架空，國君懦弱無剛，強悍的田氏家族（zú）幹脆殺了國君，自立，齊傳（chuán）到第二十四代就完結了。
曆史能照亮（liàng）未來，慎察、慎（shèn）思、慎行這則（zé）案例，我們會發現---政治權力（含軍事權力）會讓“強者不得好死，弱者不得好活”，讓“尊尊親親”與“舉賢尚功”的博弈鬥爭、平衡發展永遠（yuǎn）持續。
